domingo, 29 de marzo de 2020

SUSPENDIDO EL ENCUENTRO PRIMAVERA


Amigos:


Dada la situación por la que estamos pasando se ha tenido que SUSPENDER el Encuentro de Primavera como en años anteriores.

Por tal motivo se ha anulado la pre-reserva en la hospedería de La Vid.

Todos deseamos superar estas fatales circunstancias y así poder reanudar nuestros diálogos en torno a las enseñanzas de J. Krishnamurti.

Un cordial saludo desde Zaragoza
Juan Crisos

lunes, 20 de enero de 2020

¿Qué es observar?



Deseamos averiguar qué significa observar. El científico puede mirar algo a través de un microscopio y observar muy de cerca; hay un objeto externo y lo mira sin prejuicios, aunque con algún conocimiento necesario para observar. Pero aquí estamos observando la estructura total, el movimiento total de la vida, el ser total que soy “yo mismo”. No debemos mirarlo en forma intelectual, emocional y con alguna conclusión sobre lo correcto o lo incorrecto, o de si “esto no debe ser”, o “esto debería ser”. En vista de ello, antes que podamos mirar profundamente, tenemos que darnos cuenta de este proceso continuo de evaluar, juzgar, llegar a conclusiones, el cual impedirá la observación.

Krishnamurti - El Vuelo del Águila – 10 - El cambio radical


Saanen, Suiza, 6 de agosto de 1969


martes, 22 de octubre de 2019

CAMBIAR EL MUNDO


"El mundo está siempre al borde de la catástrofe, aunque ahora parece estar aún más cerca. Al ver que se acerca la catástrofe, la mayoría buscamos refugio en una idea. Creemos que una ideología puede resolver esa catástrofe, esa crisis. La ideología siempre es un impedimento para la relación directa, y eso impide la acción. Queremos paz, pero solo como una idea, no como un hecho. Deseamos la paz en el nivel verbal, que solo es el nivel de pensar, aunque con orgullo lo llamemos el nivel intelectual. Pero la palabra paz no es la paz. Tan solo puede haber paz cuando termina la confusión que generan usted y los demás. Estamos apegados al mundo de las ideas y no a la paz. Estamos en busca de nuevos patrones sociales y políticos, pero no de la paz; nos centramos en reconciliar los efectos y no de eliminar la causa de la guerra. Esta búsqueda solo trae respuestas condicionadas del pasado. A ese condicionamiento lo llamamos conocimiento, experiencia, y los hechos nuevos, cambiantes, se traducen o se interpretan según ese conocimiento. De modo que surge un conflicto entre lo que es y la experiencia anterior. El pasado, que es conocimiento, está en continuo conflicto con el hecho, que siempre sucede en el presente. Así, esto no soluciona el problema, sino que perpetúa las condiciones que han creado el problema."

- El libro de la Vida –

JIDDU KRISHNAMURTI