CAMBIAR EL MUNDO

"El mundo está siempre al borde de la catástrofe, aunque ahora parece estar aún más cerca. Al ver que se acerca la catástrofe, la mayoría buscamos refugio en una idea. Creemos que una ideología puede resolver esa catástrofe, esa crisis. La ideología siempre es un impedimento para la relación directa, y eso impide la acción. Queremos paz, pero solo como una idea, no como un hecho. Deseamos la paz en el nivel verbal, que solo es el nivel de pensar, aunque con orgullo lo llamemos el nivel intelectual. Pero la palabra paz no es la paz. Tan solo puede haber paz cuando termina la confusión que generan usted y los demás. Estamos apegados al mundo de las ideas y no a la paz. Estamos en busca de nuevos patrones sociales y políticos, pero no de la paz; nos centramos en reconciliar los efectos y no de eliminar la causa de la guerra. Esta búsqueda solo trae respuestas condicionadas del pasado. A ese condicionamiento lo llamamos conocimiento, experiencia, y los hechos nuevos, cambiantes, se traducen o se interpretan según ese conocimiento. De modo que surge un conflicto entre lo que es y la experiencia anterior. El pasado, que es conocimiento, está en continuo conflicto con el hecho, que siempre sucede en el presente. Así, esto no soluciona el problema, sino que perpetúa las condiciones que han creado el problema."

- El libro de la Vida –

JIDDU KRISHNAMURTI

¿QUÉ BUSCAMOS CADA UNO DE NOSOTROS?

¿Qué es lo que busca la mayoría de nosotros? ¿Qué es lo que cada uno de nosotros quiere? Sobre todo en este mundo de desasosiego, en el que todos procuran hallar cierto género de felicidad, alguna clase de paz, resulta sin duda importante averiguar -¿no es así?- qué es lo que intentamos buscar, qué es lo que tratamos de descubrir.

Es probable que la mayoría de nosotros busque alguna especie de felicidad, alguna clase de paz; en un mundo sacudido por disturbios, guerras, contiendas, luchas, deseamos un refugio donde pueda haber algo de paz. Creo que eso es lo que casi todos deseamos. Y así proseguimos, yendo de un dirigente a otro, de una organización religiosa a otra, de un instructor a otro.

Krishnamurti: CONFERENCIAS PRONUNCIADAS EN OJAI, CALIFORNIA, EN 1949 - Cap. I

MIRANDO EL ARBOL

EL DESPERTAR DE LA SENSIBILIDAD

Pregunta: ¿Cómo se desprende uno del pasado?

KRISHNAMURTI: Usted no puede hacerlo. Usted se desprende del pasado totalmente cuando no existe el observador. Es el observador quien está creando el pasado; es el observador quien dice: . «Debo de hacer algo acerca de él en términos de tiempo». Esto es de la mayor importancia.

Es muy importante comprender, cuando se mira un árbol. que existe el árbol y también usted, el observador mirando el árbol. Usted, que está mirándolo tiene conocimiento acerca de él. Conoce su especie, su color, su forma, su clase, si es bueno. Tiene usted conocimiento acerca de él. Lo está observando como un observador que tiene amplio conocimiento sobre él. Como mira usted a su esposa o esposo, con el conocimiento del pasado, con todas las heridas y todos los placeres. En ese mirar están presentes tanto el observador como lo observado: los estados diferentes. Así, usted nunca mira al árbol. Siempre mira con el conocimiento que tiene de ese árbol.

El despertar de la Sensibilidad. 10 julio 1966